Prof. Dr. phil. Anja Becker

Schwerpunkte

• H?fische Epik des Hochmittelalters
• Geistliche Literatur des frühen, hohen und sp?ten Mittelalters sowie der Frühen Neuzeit
• Metaphernforschung, Metaphorologie, ?Remetaphorisierungen?
• Erz?hlforschung, historisch ausgerichtete Narratologie
• Alterit?t vormoderner Literatur (Fremdheitsdiskurse, responsives Interpretieren)
• Historische Dialogforschung (epische und lyrische Dialoge)
• Liederbuchlyrik des 15. und 16. Jahrhunderts (Neujahrslieder, geselliger Gesang)
• Mittelniederdeutsche Literatur und Sprache (niederrheinische Lyrik, Austauschprozesse mit mittelniederl?ndischer Literatur, Gebete aus norddeutschen Frauenkl?stern)

Monographien:

Remetaphorisierungen. Der Heilige Geist in der deutschen Literatur des Mittelalters, Oldenburg 2022 (BmE Themenheft 13) (online).

Poetik der wehselrede. Dialogszenen in der mittelhochdeutschen Epik um 1200, Frankfurt a. M. [u. a.] 2009 (Mikrokosmos 79).

Online-Zeitschrift (Open Access):

Beitr?ge zur medi?vistischen Erz?hlforschung (BmE), hrsg. von Anja Becker und Albrecht Hausmann, 2018ff.: www.erzaehlforschung.de

Sammelb?nde:

Bibelepik. Medi?vistische Perspektiven auf eine europ?ische Erz?hltradition, Oldenburg 2023 (BmE Themenheft 15) (online). [hrsg. gemeinsam mit Albrecht Hausmann]

Mittelniederdeutsche Literatur. Heft 3/2017 der ?Mitteilungen des Deutschen Germanistenverbandes“ [hrsg. gemeinsam mit Albrecht Hausmann]

Alterit?t als Leitkonzept für historisches Interpretieren, Berlin 2012 (Deutsche Literatur. Studien und Quellen 8). [hrsg. gemeinsam mit Jan Mohr]

Aufs?tze:

Pentecost in Medieval German Bible epics, in: Placial, Claire/Weissmann, Dirk (Eds.): Le Mythe de la Pentec?te : littérature, traduction, pensée, arts/The Myth of Pentecost: literature, translation, theory, arts, Bruxelles/Berlin [u. a.] expected 2025 (Recherches en littérature et spiritualité) (bei den Herausgebern).

Gesellige Minnegaben? Neujahrs-Liebeslieder des 15. Jahrhunderts (mit einem Ausblick auf geistliche Neujahrsgrü?e). in: Kropik, Cordula/Rosmer, Stefan (Hrsg.): Geselliger Sang. Poetik und Praxis des deutschen Liebeslieds im 15. und 16. Jahrhundert, Berlin/New York (Frühe Neuzeit), S. 57-86. online

Bibelepik. Perspektiven für die historische Erz?hlforschung, in: Becker, Anja/Hausmann, Albrecht (Hrsg.): Bibelepik. Medi?vistische Perspektiven auf eine europ?ische Erz?hltradition, Oldenburg 2023 (BmE Themenheft 15), S. 1–24 (online). [gemeinsam mit Albrecht Hausmann]

Avas Jesus. Zur Figur des Heilands im ?Leben Jesu? der ersten deutschen Dichterin, in: Becker, Anja/Hausmann, Albrecht (Hrsg.): Bibelepik. Medi?vistische Perspektiven auf eine europ?ische Erz?hltradition, Oldenburg 2023 (BmE Themenheft 15), S. 129–161 (online).

Singen, Tanzen und Schenken. Neujahrslieder in der ?Berliner Liederhandschrift mgf 922? und der ?Gruuthuse Handschrift?, in: Niederdeutsches Jahrbuch 145 (2022), S. 7–23.

Drei Jahre ?Beitr?ge zur medi?vistischen Erz?hlforschung?, in: BmE 3 (2020), S. 1–7 (online).

Eine (widersprüchliche) Figur? Die Trinit?t im Gespr?ch mit sich selbst im ?Anegenge? und in der ?Erl?sung?, in: Lienert, Elisabeth (Hrsg.): Widersprüchliche Figuren in vormoderner Erz?hlliteratur, Oldenburg 2020 (BmE Themenheft 6), S. 205–243 (online).

Remetaphorisierendes Wiedererz?hlen. Die Pfingstszene in der ?Erl?sung? und in ?Von Gottes Zukunft?, in: Zacke, Birgit [u. a.] (Hrsg.): Text und Textur. WeiterDichten und AndersErz?hlen im Mittelalter, Oldenburg 2020 (BmE Themenheft 5), S. 179–217 (online).

Der Heilige Geist als Lehrer. Die Pfingstszene in der ?Erl?sung?, in: von Ammon, Frieder/ Waltenberger, Michael (Hrsg.): Lehrerfiguren in der Literatur. Literaturwissenschaftliche Perspektiven auf Szenarien personaler Didaxe vom Mittelalter bis zur Gegenwart, Frankfurt a. M. 2020 (Mikrokosmos), S. 11–32.

Art. Herz, in: Glasner, Peter/Winkelstr?ter, Sebastian/Zacke, Birgit (Hrsg.): Abecedarium. Vom Apfel der Discordia bis zum Zauberstein. Dinge erz?hlen. 24 Gegenst?nde aus der Literatur des Mittelalters, Basel 2019, S. 98–107.

Beitr?ge zur medi?vistischen Erz?hlforschung. Eine neue Online-Zeitschrift für die Medi?vistik, in: Beitr?ge zur medi?vistischen Erz?hlforschung 1 (2018), S. 1–15 (online). [zus. mit Albrecht Hausmann]

Pragmatische und lyrische Gebete an den Heiligen Geist. Zur poetischen Bedeutung von Remetaphorisierungen, in: Holznagel, Franz-Josef/C?lln, Jan (Hrsg.): Die Kunst der brevitas. Kleine literarische Formen des deutschsprachigen Mittelalters. Rostocker Kolloquium 2014, Berlin 2017 (Wolfram-Studien XXIV), S. 101–136.

Komplexe Trivialit?ten. Niederrheinische Lyrik des Sp?tmittelalters aus der Berliner Liederhandschrift mgf 922, in: Becker, Anja/Hausmann, Albrecht (Hrsg.): Mittelniederdeutsche Literatur (Mitteilungen des Deutschen Germanisten?ver?bandes 64,3 [2017]), S. 278–293.

Einleitung, in: Becker, Anja/Hausmann, Albrecht (Hrsg.): Mittelniederdeutsche Literatur (Mitteilungen des Deutschen Germa?nisten?verbandes 64,3 [2017]), S. 221–225. [zus. mit Albrecht Hausmann]

Ave maris stella. Hans Sachs und Maria im Spannungsfeld von Tradition, Innovation und Reformation. Mit einer Vorüberlegung zum Analysieren vormoderner ?ber?setzungen, in: Rothenberger, Eva/Wegener, Lydia (Hrsg.): Maria in Hymnus und Sequenz. Interdisziplin?re medi?vistische Perspektiven, Berlin [u. a.] 2017 (Liturgie und Volkssprache 1), S. 323–344 (online). [zus. mit Julia Schmeer:]

Gesprochenes Niederdeutsch um 1500. Andachtsbücher aus dem Kloster Medingen als Quelle?, in: Eggert, Elmar/Kilian, J?rg (Hrsg.): Historische Mündlichkeit. Beitr?ge zur Geschichte der gesprochenen Sprache, Frankfurt a. M. [u. a.] 2016 (Kieler Forschungen zur Sprachwissenschaft 7), S. 139–161.

Mittelalterliches Textwissen in Metaphern. Bemerkungen zu Konrads von Heimesfurt ?Diu urstende?, in: Kellner, Beate/Lieb, Ludger/Müller, Stephan (Hrsg.): H?fische Textgeschichten. Festschrift Peter Strohschneider, Heidelberg 2015, S. 21–44.

Der Schatten des Heiligen Geistes. Metaphorologische Erkundungsg?nge durch mittel?alterliche Textwelten, in: Reich, Bj?rn/Schanze, Christoph (Hrsg.): Schatten. Visuelle Signifikanz in mittelalterlicher Literatur (Zeitschrift für Literaturwissenschaft und Linguistik 180 [2015]), S. 122–147.

Drei Sonnen über Gelnhausen. Zu einer bislang unentdeckten historischen Anspielung Wolframs in seinem Lied ?Ez ist nu tac?, in: Beitr?ge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 137, H. 2 (2015), S. 240–247.

Die Lieder der Gei?ler von 1349. Zum Zusammenhang von imaginativer und pragmatischer Theatralit?t, in: Kern, Manfred (Hrsg.): Imaginative Theatralit?t. Szenische Verfahren und kulturelle Potenziale in mittelalterlicher Dichtung, Kunst und Historiographie, Salzburg 2013 (Interdisziplin?re Beitr?ge zu Mittelalter und Früher Neuzeit 1), S. 299–323.

Bühne frei für die Bü?er. Ein literaturwissenschaftlicher Blick auf die mittel?alter?lichen Gei?lerzüge, im ?CAS Aviso“, der Zeitschrift des Centers for Advanced Studies der LMU, Nr. 6/2012, S. 13–15.

Alterit?t. Geschichte und Perspektiven eines Konzepts. Eine Einleitung, in: Becker, Anja/ Mohr, Jan (Hrsg.): Alterit?t als Leitkonzept für historisches Interpretieren, Berlin 2012 (Deutsche Literatur. Studien und Quellen 8), S. 1–58. [zus. mit Jan Mohr]

Das Problem der Interpretation alterit?rer Texte. Responsivit?t als Antwort?, in: Becker, Anja/ Mohr, Jan (Hrsg.):  Alterit?t als Leitkonzept für historisches Interpretieren, Berlin 2012 (Deutsche Literatur. Studien und Quellen 8), S. 73–101.

Lyrische und epische Stichomythien: Eilhart von Oberg – Heinrich von Veldeke – Albrecht von Johansdorf, in: Münkler, Marina (Hrsg.): Aspekte einer Sprache der Liebe. Formen des Dialogischen im Minnesang, Bern [u. a.] 2011 (Publikationen zur Zeitschrift für Germanistik, NF, Bd. 21), S. 253–271.

Die g?ttlich geleitete Disputation. Versuch einer Neuinterpretation von Hartmanns ?Gregorius? ausgehend vom Abtsgespr?ch, in: Kundert, Ursula/Gindhart, Marion (Hrsg.): Disputatio 1200–1800. Form, Funktion und Wirkung eines Leitmediums universit?rer Wissenskultur, Berlin/New York 2010 (Trends in Medieval Philology 20), S. 331–362.

K?rper, Selbst, Sch?pfung. K?rper und Identit?t in den Rückkehrabenteuern der Tristan-Tradition, in: Beitr?ge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 131, H. 2 (2009), S. 277–307.

Dialogszenen in Text und Bild. Beobachtungen zur Leidener ?Wigalois?-Handschrift, in: Miedema, Nine/Hundsnurscher, Franz (Hrsg.): Formen und Funktionen von Redeszenen in der mittelhochdeutschen Gro?epik, Tübingen 2007 (Beitr?ge zur Dialogforschung 36), S. 19–41.

Parzivals redegewandter Vater: Zur Einsch?tzung Gahmurets und der Auszugsszene (4,27–13,8), in: Focus on German Studies 9 (2002), S. 155–174.

Rezensionen:

Riedel, Sebastian: Liebeswerbung im Dialog. Die Dialoglieder des Minnesangs und die lateinische Literaturtradition, Wien/K?ln: B?hlau 2023 (K?lner Germanistische Studien 15), in: Germanistik (2024)

Hannah Rieger: Die Kunst der ?sch?nen Worte?. Füchsische Rede- und Erz?hlstrategien im ?Reynke de Vos? (1498), Tübingen 2021 (Bibliotheca Germanica 74), in: Niederdeutsches Jahrbuch 146 (2023), S. 179–181.

Eva Rothenberger: Ave praeclara maris stella. Poetische und liturgische Transformationen der Mariensequenz im deutschen Mittelalter (Liturgie und Volkssprache 2), Berlin/Boston: De Gruyter, 2019, in: Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, N.F. 62 (2021), S. 367–369.

Teresa Cordes: Die Redeszenen in Chrétiens ?Chevalier de la Charrete?, in Ulrichs ?Lanzelet? und im ?Prosalancelot?. Eine narratologische und sprachpragmatische Untersuchung, Berlin: De Gruyter, 2016. (Historische Dialogforschung 4), in: Germanistik 3 (2017), S. 214.

Michael Veeh: Auf der Reise durch die Erz?hlwelten hochh?fischer Kultur. Rituale der Inszenierung h?fischer und politischer Vollkommenheit im ?Wigalois‘ des Wirnt von Grafenberg, LIT Verlag, Berlin 2013 (Regensburger Studien zur Literatur und Kultur des Mittelalters 2), in: Zeitschrift für deutsche Philologie 136 (2017), S. 467–470.

Albrecht Dr?se: Die Poetik des Widerstreits. Konflikt und Transformation der Diskurse im ?Ackermann? des Johannes von Tepl, Heidelberg: Winter 2013 (Studien zur historischen Poetik 10), in: Beitr?ge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 138, H. 3 (2016), S. 487–491.

Elke Brüggen, Franz-Josef Holznagel, Sebastian Coxon, Almut Suerbaum (Hrsg.): Text und Normativit?t im deutschen Mittelalter. XX. Anglo-German Colloquium, Berlin, Boston 2012, in: Beitr?ge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 137, H. 4 (2015), S. 681–684.

Caroline Emmelius, Gesellige Ordnung. Literarische Konzeptionen von geselliger Kommunikation in Mittelalter und Früher Neuzeit, Berlin, New York 2010 (Frühe Neuzeit 139), in: Zeitschrift für deutsche Philologie 131 (2012), S. 455–457

Martin Schuhmann, Reden und Erz?hlen. Figurenrede in Wolframs Parzival und Titurel, Heidelberg 2008, in: Beitr?ge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 133, H. 2 (2011), S. 352–355.

Rüdiger Schnell(Hrsg.), Konversationskultur in der Vormoderne. Geschlechter im geselligen Gespr?ch, B?hlau, K?ln, Weimar, Wien 2008, in: Zeitschrift für deutsche Philologie 129 (2010), S. 152–155.

Transepochale Affinit?ten. Ein von Martin Zenck herausgegebener kulturwissen?schaftlicher Sammelband zu Signatur und Phantastik in der frühen Neuzeit. Rezension zu: Martin Zenck / Tim Becker / Raphael Woebs (Hg.): Signatur und Phantastik in den sch?nen Künsten und in den Kulturwissenschaften der frühen Neuzeit. Wilhelm Fink Verlag, München 2008, in: literaturkritik.de, Nr. 6, Juni 2009 (online).

Annette Gerok-Reiter, Individualit?t. Studien zu einem umstrittenen Ph?nomen mittelhoch?deutscher Epik. (Bibliotheca Germanica 51) Francke, Tübingen – Basel 2006, in: Arbitrium 26 (2008), S. 278–282.

Eckart Conrad Lutz, Johanna Thali und René Wetzel (Hrsg.),Literatur und Wand?malerei II. Konventionalit?t und Konversation. Burgdorfer Colloquium 2001, Tübingen: Niemeyer 2005, in: Beitr?ge zur Geschichte der deutschen Sprache und Literatur 129, H. 3 (2007), S. 487–493.

Stefanie Schmitt, Inszenierungen von Glaubwürdigkeit. Studien zur Beglaubigung im sp?t?h?fischen und frühneuzeitlichen Roman. (Münchener Texte und Untersuchungen zur deutschen Literatur des Mittelalters 129) Niemeyer, Tübingen 2005, in: Arbitrium 25 (2007), S. 46–48.

Projekte

Aktuelle Projekte

Open Access Online Zeitschrift ?Beitr?ge zur medi?vistischen Erz?hlforschung“

(BmE, www.erzaehlforschung.de, Herausgeber Prof. Dr. Anja Becker und Prof. Dr. Albrecht Hausmann)

Die ?Beitr?ge zur medi?vistischen Erz?hlforschung? (BmE) dienen der Publikation von Arbeiten, in denen das mittelalterliche und frühneuzeitliche Erz?hlen in seinen überlieferten Erscheinungsformen, als kulturelle Technik und poetisches Verfahren sowie als Kategorie für literatur- und kulturtheoretische Reflexionen thematisch wird. Ihr Gegenstandsbereich reicht vom frühen Mittelalter bis ins 16. Jahrhundert und beschr?nkt sich nicht auf die erz?hlenden Gattungen, sondern umfasst auch das Narrative in der Lyrik oder im Spiel.

Die Zeitschrift versteht sich nicht als in einem engen Sinn ?narratologisch‘, zielt also nicht ausschlie?lich auf die Erforschung des Erz?hlens selbst, sondern begreift medi?vistische Erz?hlforschung als gegenstandsbezogene Methode einer historischen Literaturwissenschaft. Die BmE sind vorrangig ein Publikationsort für germanistische Forschungsergebnisse, relevante Aufs?tze anderer medi?vistischer Philologien sowie der Kunstgeschichte sind jedoch ebenfalls willkommen. Die wissenschaftliche Qualit?t der Beitr?ge wird in der Regel durch ein Peer-Review-Verfahren garantiert, an dem ma?geblich die Mitglieder des Beirates beteiligt sind.

Die BmE ver?ffentlichen Forschungsaufs?tze, wissenschaftliche Essays sowie Themenhefte. Anders als bei herk?mmlichen Zeitschriften werden die Beitr?ge kontinuierlich online publiziert, sobald sie den Redaktionsprozess vollst?ndig durchlaufen haben. Dadurch k?nnen wir Forschungsergebnisse sehr schnell allgemein verfügbar machen (open access). Alle Publikationen der BmE sind langzeitarchiviert und werden unter einer Creative Commons Lizenz ver?ffentlicht (CC BY-NC-ND 4.0). Das Layout der Beitr?ge ist für die Lektüre am Bildschirm ebenso wie für den Ausdruck optimiert.

Dialog und Narrativierung in der Liebeslyrik des Mittelalters

(BmE-Panel beim 28. Deutscher Germanistentag, 14.–17. September 2025, TU Braunschweig; Organisation Prof. Dr. Anja Becker und Prof. Dr. Albrecht Hausmann)

In aktuellen Publikationen wie dem ?Handbuch Minnesang“ wird, in Abkehr von einem auf die monologische Kanzone des Hohen Sangs verengten Fokus, zu Recht der Facettenreichtum der deutschsprachigen Liebeslyrik des Mittelalters betont. Gar nicht so selten integrieren die Lied?dichter dialogische Elemente, wodurch die lyrische Situation eine Narrativierung erf?hrt: Retro?spektiv berichtet das S?nger-Ich selbst vom Gespr?ch mit seiner Minnedame oder ein am Geschehen unbeteiligter S?nger, der dann die Rolle des heterodiegetischen Erz?hlers über?nimmt, erz?hlt von einem dialogischen Austausch, der zudem in eine Szenerie und/oder in weitere Handlung eingebettet sein kann. Besonders deutlich treten Verschr?nkungen von Dialog und Narration freilich in den sog. genre objectif (Erz?hl- und Dialoglied, Tagelied und Pastourelle) hervor, aber auch den Mannesliedern des Hohen Sangs kann eine implizite Dia?logik inh?rent sein, wenn in ihnen das m?nnliche Ich mit sich selbst verschiedene Aspekte der eigenen Existenz diskutiert. In der mündlich vorgetragenen Lieddichtung des Mittelalters stehen Dialoge zudem in einem spannungsreichen Verh?ltnis zur Pr?senzsuggestion, die mit dem Auftritt eines S?nger-Ichs verbunden ist. Wie verh?lt sich das ?Miteinander-sprechen“ von Zweien im Text dazu, dass doch zugleich und genau ?jetzt“ in der Aufführung des Liedes ein S?nger zu seinem Publikum spricht?

Das Panel interessiert sich für dialogische Elemente in der deutschen Liebeslyrik des Mittel?alters und für die von ihnen hervorgerufenen Narrativierungen bzw. für Interaktionen zwischen Erz?hlen und Miteinander-Reden im Modus des Sanges. Was wird in den Liedern über?haupt warum miteinander besprochen und in welcher Form? Was leistet der Dialog in ver?schiedenen lyrischen Gattungen? Wie verhalten sich in sowohl dialogisch als auch narrativ gestalteten Liedern poetologische und mediale Aspekte zueinander? Und andererseits: Was bedeutet der Verzicht auf den (direkten) Dialog zwischen Mann und Frau im Wechsel oder im Botenlied, aber auch in der hochminnes?ngerischen Kanzone, die sich h?ufig als Ansprache an die Dame inszeniert und doch nie beantwortet wird? L?sst sich im Zeitverlauf eine zu?nehmende Narrativierung der Lyrik beobachten, für die dialogische Elemente signifikant sind? Methodisch k?nnten gleicherma?en rezente Ans?tze der Dialogforschung wie auch der histo?rischen Narratologie aufgegriffen und für die Applikation auf lyrische Texte (weiter) er?probt werden.

Referent:innen und Vortragstitel:

Prof. Dr. Dorothea Klein: Dialog im Text – Dialog der Texte. Fallbeispiele aus dem Minnesang um 1200

Prof. Dr. Nine Miedema: Inquit-Formeln in der Liebeslyrik des Mittelalters

Dr. Sebastian Riedel: ir stimme, diu was guot – Wer spricht im Lied KLD 29,I des Kol von Niunzen?

Zu den Kurzvortr?gen (15 Minuten) ver?ffentlichen wir vorab von den Vortragenden eingereichte Materialien und/oder ausführlichere Fassungen der Kurzvortr?ge (?Preprints“) auf der Homepage der Online Zeitschrift ?Beitr?ge zur medi?vistischen Erz?hlforschung“ (BmE, online), so dass sich alle Panelteilnehmer*innen informieren k?nnen. Die Publikation der ausgear?beiteten Beitr?ge ist dann im BmE Jahresheft 2026 geplant.

Dialogizit?t und Widerspruch (in) vormoderner deutscher Literatur

(Special Panel im Rahmen der 1st International Conference on Contradiction Studies ?Exploring Contradictions beyond Contradiction“, 11.–14. Februar 2025, Organisation Prof. Dr. Anja Becker und Dr. Britta Bu?mann)

Das Denken des Mittelalters ist noch kaum vom aristotelischen Prinzip der Widerspruchsfreiheit gepr?gt, wichtiger sind Logiken des Sowohl-als-Auch, die sich z. B. im bibelexegetischen Verfahren des 澳门皇冠_皇冠足球比分-劲爆体育fachen Schriftsinns manifestieren (Lienert 2019a, S. 20). Zugleich sind in literarischen Erz?hl?texten der Vormoderne Widersprüche im Sinne von logischer, sachlicher und/oder diskursiver Unver?ein?barkeit omnipr?sent. W?hrend rezente Arbeiten zur historischen Narratologie diese Seite des Wider?spruchs vielfach thematisieren, ist die zweite Seite des Konzepts, Widerspruch als kommuni?kativer Einspruch, als Widerrede in vormoderner Literatur noch weitgehend unerforscht (Lienert 2019b, S. 1f.). Widersprüche k?nnen ganz allgemein Türen ?into polyphonic conversations“ (Lossau et al. 2019, S. 13) ?ffnen, insbesondere in poetischer Rede. Die mittelalterliche Didaktik nutzt zudem dialogische Verfahren, um Wissen perspektivenreich zu vermitteln und die F?higkeit der eigen?st?n?digen Urteilsfindung auszubilden. Da vormoderne Literatur meist (auch) didaktische Zwecke verfolgt, nimmt sie z. B. Verfahren der disputatio, des Lehr- und Streitdialogs produktiv auf und integriert zahlreiche agonale Dialoge in ihre Erz?hltexte (Becker 2020).

Das Panel m?chte zur Historisierung von Widerspruchskonzepten und -verfahren beitragen, indem es literarische Texte der Vormoderne untersucht, in denen kommunikativ Einspruch erhoben wird. Agonale Dialogizit?t kann sowohl in intradiegetischen Figurengespr?chen auftreten als auch in der literarischen Gattung des Streitgedichts ausagiert werden; weiterhin interessieren in diesem Kontext Briefkontroversen und intertextuell aufeinander bezogene Textfassungen. Die Widerrede entzündet sich dabei z. B. an anthropologischen Grunderfahrungen, wie dem Tod einer geliebten Person (bei Johannes von Tepl fordert ein trauernder Witwer den Tod selbst in einen agonalen Dialog heraus, der als ?Widerstreit“ im Sinne Lyotards interpretiert wurde – Dr?se 2013); oder es werden durch Ein?spruchs?verfahren christliche Heilswahrheiten vermittelt (wie die Inkommensura?bilit?t Gottes) bzw. Glaubenswahrheiten diskursiv ausgehandelt (wie die Stellung Marias im Heilsplan); zudem geht es um die direkte Konfrontation der christlichen mit der jüdischen Perspektive. In den behandelten Texten werden Widersprüche fast nie aufgel?st, aber durchaus kommunikativ-literarisch vielf?ltig ?bearbeitet‘ und perspektiviert. Dabei treten alterit?re Formen von Logik, Argumentation und Wissen hervor, die neuzeitliche Konzepte des Widerspruchs und des Widersprüchlichen heraus?fordern.

Vortr?ge (Arbeitstitel):

Prof. Dr. Anja Becker (Universit?t Bremen): Einspruch! Widerspruchsdialoge in mittelhochdeutscher Bibelepik

Dr. Britta Bu?mann (Carl von Ossietzky Universit?t Oldenburg): Dialogizit?t als Strategie. Aushandlungsprozesse über die Rolle Mariens in der sp?ten Rezeption des M?nchs von Salzburg

Prof. Dr. Kathrin Chlench-Priber (Universit?t Bonn): Die (De-)konstruktion dialogischer Formen in der ?Epistel des Rabbi Samuel an Rabbi Isaak? Irmhart ?sers

Prof. Dr. Albrecht Hausmann (Carl von Ossietzky Universit?t Oldenburg): Widerstreit und metadiskursive Lücken im ?Ackermann aus B?hmen? des Johannes von Tepl