Globalgeschichte des Christentums

Das Christentum wird heute im Allgemeinen als eine der gro?en Weltreligionen verstanden. Diese Sichtweise unterscheidet sich wesentlich von ?lteren Konzepten, nach denen das Christentum als die einzige, wahre Religion galt, w?hrend andere Glaubensformen als H?resie, Abg?tterei oder G?tzendienst betrachtet wurden.

Die neuere historische Religionsforschung hat gezeigt, dass es sich bei dem Konzept der Weltreligion um keine quasi-natürliche Form menschlicher Existenz handelt, sondern viel澳门皇冠_皇冠足球比分-劲爆体育 um eine Idee, die sich erst im Rahmen des europ?ischen Kolonialismus im 19. Jahrhundert weltweit etablieren konnte. Angesto?en durch die junge Religionswissenschaft in Europa und den USA sowie die liberale Theologie begannen in dieser Epoche Intellektuelle in allen Kontexten der Welt, bestimmte Denktraditionen unter einem gemeinsamen, globalen Verst?ndnis von (Welt-)Religion zu reformulieren. Diese Entwicklung setzte einen Normierungsprozess in Gang, der dazu führte, dass die verschiedenen Weltreligionen, wie beispielsweise der Hinduismus, der Islam oder das Christentum, zu den vergleichbaren Gr??en wurden, als die sie uns heute erscheinen.

Der Arbeitsbereich hat zum Ziel, die Neuaufstellung der christlichen Religion im Sinne des globalen Konzepts der Weltreligion ab dem 19. Jahrhundert zu erforschen. Im Fokus stehen dabei die globalen Verflechtungen, welche die christliche Religion im Prozess ihrer Neuaufstellung gepr?gt haben – sei es mit anderen religi?sen Akteuren, den sich neu formierenden universit?ren Wissenschaften oder den (kolonial-)politischen Akteuren der sich globalisierenden Welt. Anhand wirkungsm?chtiger Beispiele werden dabei die globalen Aushandlungsprozesse analysiert, die in den verschiedenen Kontexten zur Neuformierung und konzeptuellen Vereinheitlichung von christlicher Identit?t, Geschichtsverst?ndnis und Theologie geführt haben.